قبائل آل السري تهامة قحطان .. بين التقاليد القبلية والانتماء الوطني

on

• 2016-01-26 20:58:00
• 0
• 32893

الموسوعة العالمية في زيارة للشيخ /جابر بن مشبب بن كردم شيخ شمل قبائل آل السري:

في زيارة موسوعة qpedia   العالمية ممثلة في أعضاء المجلس وعدد من الاعضاء المشاركين في الموسوعة إلى مواطن ومنازل قبيلة آل السري  ثم زيارة لشيخ شمل قبائل آل حيان آل السري  الشيخ / جابر بن مشبب بن  كردم وكان الوفد يضم جلعود بن دخيل آل عرفان وسعيد آل سحيم البسامي كممثلين لأعضاء المجلس التأسيسي ومجلس الادارة ومن أعضاء الموسوعة أحمد بن جهيم وأحمد بن شريم وعلي بن شافع العنابس وعلي بن عبيد آل عرفان .

إن القائمين على هذا المشروع قد وضعوا الخطط الواجب إتباعها لإنعاش المحتوى بالمادة العلمية اللازمة ، وتكمن هذه الخطوة ضمن برنامج موسوعة qpedia  العالمية ، والتي يتضمن برنامجها الاستراتيجي جدول زيارات لمختلف مناطق المملكة العربية السعودية ؛للوقوف على ما ترتكز عليه تلك المناطق من مقومات ثقافية وحضارية وإبرازها من خلال صفحات الموسوعة ، و إبراز الجهود التي تقدمها الدولة لخدمة المواطن الكريم في ظل القيادة الرشيدة ممثلة في الملك / سلمان بن عبد العزيز آل سعود - حفظه الله –.

إن هذه الزيارة الأولى للموسوعة لمنطقة تهامة قحطان المتاخمة للحدود اليمنية ؛ كانت بحكم الظروف الراهنة  ،وما تعيشه البلاد من حالة حرب ؛ فحرصت الإدرة على تسجيل تواجد الموسوعة في قلب الحدث ، وقد تناول اللقاء مع الشيخ / جابر بن كردم . العديد من الموضوعات من أهمها موازة قبائل تهامة قحطان للدولة في مراحل التأسيس أو في حربها مع الحوثين 2009م ، وإبراز دورهم في الحرب الحالية ، وقد زود الشيخ /جابر بن مشبب بن كردم الوفد بالعديد من  الوثائق لحفظها في المكتبة الخاصة ب qpedia   للرجوع لها عند الحاجة وتزويد طلبة العلم والباحثين بما يتناسب مع مشاريعهم الثقافية ، هذا وقد شكر الشيخ الوفد وثمن لهم جهودهم وشكرهم على الدور الذي يقومون به في خدمة دينهم ووطنهم، وفي الختام  التقطت الصور التذكارية للزيارة . 
الجدير بالذكر أن تهامة قحطان ترتكز على مخزون كبير من الموروث ومن المواقف التاريخية الهامة ، وتتميز بتضاريس جغرافية خاصة ؛ و من الواضح أن هناك إحجام من الباحثين والمؤلفين في الكتابة عنها ، نوعز ذلك إلى عدة أسباب ..السبب الأول بعدها عن المنطقة المركزية ، والسبب الثاني صعوبة تضاريسها وطبيعتها الجغرافية . وقد أخذت الموسوعة على عاتقها الاهتمام بمثل هذه المواطن لتقديمها إلى الساحة الثقافية فهي لا تزال أرض خصبة سيجد فيها القارئ ما يعود على مخزونه الثقافي بمادة علمية جيدة .  ركز الوفد في زيارته على العديد من المحاور التي تهم المنطقة وتهدف إلى التعريف بالمنطقة من خلال صفحات الموسوعة تتمثل هذه المحاور التي يستعرضها البحث المعد من الأستاذ / سعيد آل سحيم البسامي بعنوان ((قبيلة آل السري .. بين التقاليد القبلية والانتماء الوطني )).

انطلاقاً من فطرة الاجتماع البشري والترابط الانساني ، والذي عبرت عنه وفي أنقى صوره  منظومة القبيلة ، والذي يعتبره المتخصصون في الدراسات ( الانتروبولوجية ) والاجتماعية بمثابة الحصن الذي يستظل بظله الفرد ، ويلتحف بردائه ويرى نفسه وهو داخل هذه الوحدة الاجتماعية التي ترتبط بأواصر القربى والنسب ، وتزداد تماسكاً عندما ينتابها طارىء او تهب عليها رياح الحياه بعواصفها العاتية .

وبلادنا في مجملها قد تأسست على آصرة القبيلة أو العائلة أو المنطقة هذه الآصرة التي تشكلت قوانينها واعرافها  ونواميسها بمعزل عن الرابطة الوطنية – قبل توحيد البلاد – ومن ثم تجد لكل فرد من افراد هذه الرابطة وطنه الخاص الذي هو قبيلته التي ينتمي اليها انتماء دم وبيولوجيا , أعني القبيلة او العائلة او المنطقة بجانب انتمائه لوطنه العام الذي هو دولته انتماء فكريا متجذرا يتجاوز العنصرية والعرقية وهو الأمر الذي لا تناقض فيه بين الانتماء للقبيلة او الأسرة أو المنطقة من جهة والانتماء للوطن من جهة اخرى . لأنه – ومن وجهة نظري – لايمكن إلغاء رابطة القبيلة لانها : نزعة فطرية , يمكن الاستفادة منها لتقوية المجتمعات القوية المنظمة ذات الروابط الأسرية , اكثر من تلك المتفرقة ذات الانتماءات المختلفة .
يقودني هذا الكلام للحديث عن قبيلة آل السري سنحان قحطان  باعتبارها نموذجا تبنى العديد من المبادرات والاجراءات العملية التي ساهمت ولا زالت في حفظ ترابط وتماسك القبيلة فيما بينها وكذلك تعزيز انتمائها الوطني وولائها لحكومتها الرشيدة .
وخلال اللقاء تم تناول العديد من الموضوعات فيما يخص القبيلة ومنازلها بوجه خاص وتهامة بوجه عام .
وبالرجوع إلى العديد من المصادر لإلقاء الضؤ على هذا الجزء من وطننا الغالي فإننا نوجز هذا المبحث فيما يلي :-

لمحة موجزة عن  آل السري:
ــ الموقع الجغرافي 
ــ جهود القبية في المساندة الدائمة للدولة سواء على المستوى الامن او المساهمة في الازمات كمنطقة حدودية .
ــ استعراض العديد من الوثائق والتي تنقسم الى قسمين 
1 ـ الوثائق الخاصة بالتواصل مع ولاة الأمر .
2ــ الوثائق الخاصة بالقبيلة في اتفاقياتها فيما بينها .

قبائل آل السري :ـ
  آل السري من قبائل سنحان القحطانية واغلب قبائلها تستوطن تهامة قحطان في الجوة والفرشة وعتاب وائرب وشيخهم هو الشيخ / جابر بن مشبب بن مفرح بن كردم بن صالح بن يحيي بن سعيد بن فائع بن قنع بن فزع بن مغبش بن جميد بن حيان بن سري بن سنحان من مواليد 1364 هـ  وهو شيخ شمل آل حيان آل سري تهامة قحطان آل السري وهم :-
اولا : آل حيان ومنهم آل نعير وآل زبنة وآل غايظه وآل عجيب وآل ربعه وآل مطري وآل حجل وآل عافيه وآل مساري .
ثانياً : آل أيزيد ومنهم آل سلامة وآل مشعنب وآل معيض وآل محلاف واهل البلاد ومنهم آل معانش وآل زربة وآل حسبن .
ثالثاً : آل الحوير ومنهم آل مشاثن وآل ظافر وآل غراب وآل جبران 
رابعاً : آل ثواب ومنهم آل معيض وآل حادل .
و من هذه التفريعات الرئيسية تفريعات فرعية لايتسع المقام لذكرها ولكن للمزيد سوف يكون هناك توضيح كامل في كتابنا ( الانساب لأولي الألباب ) .

الموقع الجغرافي :-
تقع منازل قبيلة آل السري في تهامة قحطان في الجوة والفرشة وعتاب واثرب وفيها مركزي امارة  في الجوة ( مركز امارة الجوة ) ويقع الى الجنوب من محافظة سراة عبيدة بمسافة20كم والى الشمال الغربي من محافظة ظهران الجنوب بمسافة 55كم تحده من الشمال محافظة سراة عبيدة ومن الجنوب الغربي مركز امارة الفرشة ومن الغرب مركز امارة الحرجة ويشرف على مساحة تقدر بحوالي (1605) كم مربع معظمها جبلية ويقدر عدد السكان التابعين لمركز الجوة بحوالي ( 6462 ) وهذه احصائية عام  1425هـ . يتوزعون على ( 22 ) هجرة ومورد بادية .
مركز الفرشة :ـ ويقع جنوب مركز الجوة ويبعد عن محافظة سراة عبيدة 24 كم وعن مدينة ابها 122كم والفرشة هي القاعدة الرئيسية لتهامة قحطان او حاضرتها , وتقع منطقة تهامة بين سلاسل جبال شاهقة , ووديان كبيرة تتجة من منحدرات جبال السروات غرباً الى البحر الاحمر . وتشكل الجبال عائقا طبيعياً بين هذه المنطقة والمناطق المتحضرة في السروات أمثال مدينتي ظهران الجنوب وسراة عبيدة .
وتنحصر حدود منطقة تهامة قحطان فيما يلي :ـ 
من الشرق سلسلة جبال السردات الداخلة في حدود محافظة ظهران الجنوب ومن الغرب الحدود الإدارية لمركز الفطيحة ومحافظة الريث التابعة لمنطقة جيزان ومن الجنوب الحدود الإدارية لقبائل آل تليد التابعين لمركز الربوعة , وحدود مركز إمارة جبل الحشر التابعين لمنطقة جازان , ومن الشمال مركز الجوة والحدود الادارية لمحافظة احد رفيدة ويبلغ عدد السكان لمركز الفرشة حوالي ( 10962) نسمة . موزعين على 23 قرية وهجرة . ويشرف مركز الفرشة على منطقة واسعة تصل مساحتها الى 8500كم مربع وتضم بين جنباتها عدداً من سكان البادية يقدر عددهم بـ 25000 الف نسمة تقريبا .
وبلاد  ال السري جبال شاهقة يتخللها العديد من الشعاب والاودية ولعل من اشهر جبالها . جبل عدن و جبل امضاح وجبل الخلصة وجبل ريدان وجبل الكمي وجبل مقرح وجبل كتفا  وجبل  ثرواع جبل ونوادن وجبل المصينعة وجبل نطفا وجبل عثيث وجبل القعمة وجبل الصداة  وجبل العريف وجبل الموثب وجبل جرف النوط جبل والخيالة وجبل خبة وجبل العمود وجبل قرن آل مداوي وجبل هيزم  وجبل امرخا والحجاج .
ومن اهم اوديتها :
وادي الجوة ووادي العطف ووادي البقعة ووادي الفرشة ووادي ذبح  ووادي ضعن ووادي قرض ووادي سحاحة ووادي هدة ووادي الجبيل ووادي حمة ووادي العشة ووادي مهرة ووادي رحبو ووادي سدب ووادي المظاف ووادي دفنة ووادي العرم ووادي المعلّل وغيرها الأودية في منازل آل حيان آل السري وكل هذه الاودية تصب في وادي بيش ومنه الى البحر الاحمر.
ومن الشعاب :-
شعبا حيرور الأعلى والأسفل وشعبا العقاب الأعلى والأسفل وشعب نفاض وشعب المعرض وشعب خبة وشعب العش وشعب أمصداة وشعب الموثب وشعب الفريش وشعب القطرين وشعب الوثايبة وشعب أمرخا وشعب محلاني وشعب ذات الغبر الأعلى وشعب ذات الغبر الأسفل وغيرها من العاب التي تعطي دالالة على سعة رقعة هذه المنطقة والكثافة السكانية فيها .

وفي بلاد آل السري عدد من العقيب اشهرها :-
عقبة الجوة .
وعقبة شراقب .
وعقبة جبل عدن .
وتشتهر المنطقة بكثرة الاشجار نوجزها في الانواع الاتية : -
الاشجار العطرية ومنها :-
أشجار الألب وأشجار السكب وأشجار الريحان وأشجار الكادي وأشجار الشذاب وأشجار القيصوم وأشجار القمر وغيرها من الأشجار العطرية مختلفة الاسماء والأنواع .
اشجار يستخلص منها العلاج منها :- 
أشجار المهيأ أشجار العتم (الزيتون البري ) وأشجار العثرب وأشجار السدر وأشجار الطباق وتهامة قحطان تشتهر بكثرة الأشجار التي يستخلص منها العلاج للعديد من الأمراض .
والاشجار ذات الظلال الوراقة ومنها :-
أشجار السدر وأشجار الظهيا وأشجار القرض وأشجار الأثل وأشجار السلم  ولعلنا في تفصيل قادم _ للموضوع _ نورد اسمائها وانواعها .
ومن الواضح أن تهامة قحطان بشكل عام تشتهر بكثافة الأشجار فيها ولها فوائد جمة منها :- 
التأثير على درجة الحرارة الجوية .
تنقية الهواء الجوي .
إزالة وامتصاص الملوثات الغازية .
التأثير على الصوت .
ترسيب وترشيح ملوثات الهواء الصلبة .

آل السري في مساندة الدولة .
جهود قبيلة آل السري جهود واضحة وجلية فهي قبيلة ذات منعة ورفعة و عدد غزاتهم  وثلاثمائة وستون غازياً شاركوا مع ابناء قبائل  قحطان في توحيد هذا الكيان الشامخ ( المملكة العربية السعودية ) تحت راية التوحيد على يد المؤسس المغفور له - بإذن الله تعالى -  الملك / عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود وفي عام 2009 م كان لهم وقفة في حماية الحدود المتاخمة للحدود اليمنية في حرب المملكة مع الحوثيين المارقين عن الدين والملة وقد زودتهم الدولة كما ذكر الشيخ / مشبب بن جابر شيخ شمل قبائل آل حيان آل السري بعدد ( اربعمائة بندقية بكامل عتادها ) .
وفي الحرب الثانية مع الحوثيين وعلى صالح حينما وقفت المملكة العربية السعودية الى جانب الشرعية اليمنية ممثلة في الحكومة اليمنية بقيادة عبد ربه منصور هادي كانت مشاركتهم واضحة فقد شمروا عن ساعدهم ووقفوا الى جانب القوات السعودية لحماية الحدود واغلاق كافة المنافذ لمن تسول له نفسه التسلل الى الوطن الغالي .
قبيلة آل السري تقف دائماً مجددة البيعة لولي الامر بحضور شيخ الشمل ونواب قبائله وذلك بحضوره الى محكمة الجوة مبايعين على السمع والطاعة في المنشط والمكره وقد إطلعنا على عدد من الصكوك الصادرة من محكمة الجوة بهذا الصدد .كما ان لهم وثائق فيما بينهم دعما للجهود الامنية منها ما يتعلق بالمخدرات والتهريب وقطع الطرق ووثائق تنص على التكافل والتعاون بما يتماشى مع الشريعة السمحاء وقوانين وانظمة الدولة ، وتحتفظ موسوعة كيوبيديا  بصور من تلك الصكوك  لحفظها  في مكتبة  الموسوعة الرقمية لتمكين الباحثين من الإطلاع عليها لتكون رافداً لمن يرغب تقديم دراسة تاريخية عن المنطقة أو القبيلة .

المراجع 
المعجم الجغرافي لإقليم منطقة عسير  لعلي الحربي 
الدليل والرهاذ              علي بن شداد صـــ 222-225
محافظة سراة عبيدة        سعيد آل سحيم  
مجلة روافد آل بسام       العدد الخامس
ربوع الجوة                 مضواح بن مفرح القحطاني 
الشيخ جابر بن مشبب بن كردم شيخ شمل قبائل آل حيان آل السري  
عدد من الوثائق والمخطوطات لقبيلة آل السري .
هذه مراجع بحث قبيلة آل حيان آل السري .   
سعيد آل سحيم